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  • 从辉煌走向淡泊--沈家桢印象记

    让他们自己去认识因果。   采访完毕,拿着沉老让我阅读的大批书报资料,包括他自己的中英文著作,如“金刚经的研究”,“沈家桢居士演讲”,“  ”,何哲先生的“沈家桢传”,等等,向这位宗教精神王国的...

    胡思升(美国)

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  • 密宗胜义

    密宗胜义   慈航法师 《慈航法师演讲》   密宗者,对显教言,显教表诠义理,此宗重在加持故。又此宗乃为诸大菩萨说,普通之机不知,故名密宗。又咒语,乃佛一种秘密符号,唯行证乃知——如军中口号,唯可实用,不容理想,故名密宗,一名:真言宗——由佛真心中流出故。又可名:开元宗——唐开元间,此宗盛极一时故。  所依经典:  《大毗卢遮那成佛经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》及诸部仪轨。  其系统立:  ...

    慈航法师

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  • 佛使比丘:解脱自在园十年(二)

    册)他的演讲和诗文创作,前一天他也送一套同类的书籍给解脱自在园。他同时送法施社两套(每套四册)他的中文演讲,该套书籍完全用中文出版。  尊长所送的书籍依泰文字母顺序排列如下:  《法类》(...及未来的研究与修行,制订一套完整的叁考体系。他的方法,总是那么合乎科学、直截了当、实际可行。  虽然他只受过十年的正式教育和初级的巴利文教育,却荣获泰国各大学颁赠六个荣誉博士学位。他的着作和演讲纪录,...

    佛使比丘

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  • 叶小文:宗教与社会主义的难题如何破解?

    得管住他的嘴,可是我又不是阿訇,他这么理解经文,我怎么办?我就去找中国伊协的会长陈广元大阿訇,他找了一批著名的讲经权威阿訇,编写了《新编卧尔兹演讲》,告诉大家“吉哈德”就是和自己内心邪恶的欲望作斗争...

    佚名

    |破解|

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  • 多元宗教和谐与世界和平

    出版社2003年2月  9 《新编卧尔兹演讲》,中国宗教文化出版社,第一辑,2001年, 第二辑,2003年  10 http://www.religioustolerance.org/...

    裴勇

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332944455.html
  • 原始佛教教义的沦亡

    ,凡是佛教徒皆耳熟能详,但今天我们看到了整个台湾的大乘佛教在宣扬的道理全不是这么一回事。在有名的僧人的演讲里,他们不断地提出“我拥有无限的生命”“真我”“常、乐、我、净”“世间即涅盘”“不住涅盘”的...正见”的意义是不落有无二边的偏执,同时正见被定义是依苦、、灭、道四谛分别推求,有的就说有,无的就说无,   譬如见到苦,它就是苦,是存在的,不必把它视成如幻如化,见到灭,就说是苦没有了(无),也不必...

    宋泽莱

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  • 蔡明田居士与美国沈家桢居士一席谈

    经陈长庚精心修复,供奉於观音殿。出版《沈家桢居士演讲》。  一九九三 八十岁,出版《福慧庄严》(与显明法师合著)。  一九九四 八十一岁,九月创办美国佛教会电脑资讯库功德会,任会长。  一九九五 ...会员大会通过会章。八月,第一次会员大会,当选副会长。  一九六九 五十六岁,购入纽约州博南郡肯特镇四百六十八英亩林地。大觉寺佛诞,以科学观点讲《五眼》,此为首次佛学英语演讲。怀特逝世,董事会决定出售MTL...

    蔡明田

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  • 阿含思想与大乘思想

    诸法无我、诸行无常、涅盘寂静),凡是佛教徒皆耳熟能详,但今天我们看到了整个台湾的大乘佛教在宣扬的道理全不是这么一回事。在有名的僧人的演讲里,他们不断地提出「我拥有无限的生命」「真我」「常、乐、我、净...Sumyukta, Sumyutta的翻译,原是次第相间的意思,就是把各种相同类别的佛说在一块,分门别类,编辑而成。有关四阿含经,一般人都认为是同时集成的,但近代学者发现,它们的集成是有先后次序的,在『...

    宋泽莱

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  • 叶小文:从宗教问题谈到中国的向西开放

    主义,筑起思想上的大坝。近年来,新疆等西北地区伊斯兰教界在中国伊斯兰教协会的指导下,积极开展“解经”工作,编写《新编卧尔兹演讲》,引经据典,积极向穆斯林群众大力宣讲爱国、团结、两世吉庆的道理,宣讲...

    叶小文

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  • 胎儿生命权之伦理观──佛教和天主教与科技之比较研究

    分出之过程与问题〉,《弘誓》67。P16-33。  星云大师(1987),《星云大师演讲(三)》〈佛教对轮回的看法〉。高雄:佛光。  星云大师(1997),《佛教丛书之一?教理》。高雄:佛光山宗务...台北:五南。  傅伟勋(1995),《佛教思想的现代探索──哲学与宗教五》。台北:东大。  傅伟勋(1998),《死亡的尊严与生命的尊严》。台北:正中。  傅伟勋主编(1990),《从传统到现代:...

    朱凯琳

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